جمعه ۰۹ خرداد ۱۴۰۴ - 
ریشه قوم لور؛
طبق تحقیقاتی که دکتر فریچ انجام داده است لور‌ها از اکراد ایرانی‌اند و اکراد ایرانی ازنظر لفظ دو قسمت اند: ۱ـ کوردی زبان، ۲ـ لوری زبان و این در حالتی است که از لحاظ لهجه و لفظ و اخلاقیات و خصوصیات قومی روابط بسیار مستحکمی بین آن‌ها وجود دارد تا جایی که مستشرقین مشهور و بزرگی، چون «سرجان ملکم» «لوریه» «هاسل» و «براون» یکی بودن لور و کورد را قبول و در کورد بودن لور‌ها شکی ندارند.
کد خبر: ۳۹۰۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۷
به مناسبت درگذشت جمشید بهنام؛
بهنام به نسلی از جامعه‌شناسان در ایران تعلق داشت، که به تحلیل و مطالعه واقعیت‌های اجتماعی جامعه ایران می‌پرداختند. جامعه آن روز ایران، جامعه‌ای در حال تغییر و دگردیسی بود و همین امر جامعه‌شناسانی از جمله بهنام را درگیر با مسائل روز ایران می‌کرد.
کد خبر: ۳۶۵۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
ترقی‌خواهی امیرکبیر؛
امیرکبیر نه تنها مستمری‌های چاپلوسان و متملقانی مانند شاعران درباری و صاحبان نفوذ را کم کرد، بلکه حتی از به کاربردن بیش از حد القاب و عناوین و همچنین از ریخت و پاش بیت‌المال به جهت تشریفات خودداری کرد. او مستمری‌های بسیاری از کسانی را که لایق نبودند، قطع کرد. به هر طریق صابون او به جامه‌ی کسانی که در دربار، حرمسرا و شهر‌ها و ... ذی‌نفوذ بودند، خورد.
کد خبر: ۳۶۳۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۹
تهدید‌های پیش روی ایران
همه رقبا و یا دشمنان ایران به دنبال تجزیه کشور هستند. از این رو وضعیت و شرایط نسبت به زمان انقلاب بسیار متفاوت و کاملا تغییر یافته است. در واقع آن‌ها مانند زمان استعمار به تحریک قومیت‌ها می‌پردازند و همه امکانات مادی، مالی، تسلیحاتی، تبلیغاتی را برای رسیدن به این هدف در اختیار آن‌ها قرار می‌دهند.
کد خبر: ۳۶۱۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۰
سهراب مقدمی شهیدانی:
عضو بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی معتقد است: خودجوش بودن یکی از ویژگی‌های قیام ۱۵ خرداد بود که ریشه در جایگاه اجتماعی و ظرفیت‌های مردمی بی‌نظیر مرجعیت و روحانیت شیعه دارد و در حقیقت در ماجرای دستگیری امام، این ظرفیت اجتماعی تجلی یافت؛ امری که پیش از این در نهضت تحریم تنباکو یا مشروطه یا قیام ملی شدن صنعت نفت نیز به طرق دیگری نمود یافته بود.
کد خبر: ۳۴۵۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۴
در ایران
در ایران سخن‌گفتن از ارنست کاسیرر بدون نام‌بردن از استاد یدالله موقن دشوار است. وی با ترجمۀ برخی آثار مهم کاسیرر به فارسی و نیز نگارش کتابی دربارۀ او، نشان داد که مدرنیته و ارزش‌های روشنگری- دموکراسی، حقوق بشر، آزادی، تکثرگرایی و غیره- تنها راه مقابله با دیکتاتوری است. کاسیرر این امکان روشنگری برای مقابله با دیکتاتوری را پیش از شروعِ جنگِ جهانیِ دوم گوشزد کرده بود، که غرق‌شدنِ روشنفکرانِ آلمانی در انواعِ ایدئولوژی‌های چپ و راست و نسبت‌دادنِ تمامِ ضعف‌ها و بدی‌های جامعۀ مدرن به نظامِ سرمایه‌داری و، بدتر از آن، به مدرنیته سبب شد که چشم روشنفکران خیلی دیر بر این امکانِ بازدارنده گشوده شود.
کد خبر: ۳۲۸۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹
آشنایی با تقی توکلی
کبریت توکلی نه‌تن‌ها بی‌خطر بود، بلکه منشاء خیرات کثیر در صنعت ایران و دور سازی مخاطرات بسیاراز زندگی کارگران پرشمارش طی چند دهه بود. اما، مشعل‌های ایدئولوژی‌هایی به‌غایت خطرناک در دست ما افتاده بود و شگفت آنکه درآتش تندروی نسل‌هایی از ما ایرانیان، بنیان کبریت سازی توکلی و بسیاری کارخانه‌های دیگر، بسوخت! کبریت توکلی را به جرات می‌توان یکی از قدیمی‌ترین صنایع فعال ایران دانست. فقط یک معجزه می‌توانست این کارخانه را با آن همه ماجرا‌هایی که بر او رفت، سرپا نگهدارد.
کد خبر: ۳۱۶۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۳
جمیله علم‌الهدی؛
دبیر شورای تحول و نوسازی نظام آموزشی کشور با بیان اینکه کندی جریان تمدنی به دلیل غفلت‌هایی است که اهل اندیشه به آن مبتلا شدند، اظهار کرد: خلأ در نواندیشی و نظریه‌پردازی به نوع آموزش عالی و آموزش و پرورش ما برمی‌گردد، در تعلیم و تربیت برای این روز آماده نشدیم تا اندیشمندان و روشنفکرانی تربیت شوند که مشورت‌های دقیق‌تری بدهند.
کد خبر: ۳۱۱۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
جهت حضور در انتخابات 1400؛
فیاض زاهد گفت: این دفعه تکلیف اصلاح‌طلبان با خودشان روشن است و به‌هیچ‌عنوان، اعتبارشان را فدای نیروهای ناشناخته با خط سیاسی نامشخص نمی‌کنند.
کد خبر: ۲۹۸۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵
نگاهی به زندگی و آرای احمد فردید که ۲۶ سال پیش درگذشت
به‌کاربردن عباراتی مانند تئوریسین خشونت، اولین فردی که بذر یهودی‌ستیزی را در ایران کاشت و مدرس غرب‌زدگی از سوی عبدالکریم سروش درباره شخصیت سیداحمد فردید حکایت از آن دارد که تقابل صرفا تقابل فلسفی و ایدئولوژیک نیست، بلکه این تقابل جنبه‌های سیاسی هم به خود گرفته است.
کد خبر: ۲۹۴۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
مدیر دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران:
«دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران» سوت و کور بود. وارد که شدم سلیمی نمین گوشه‌ای مشغول نوشتن مطلب روی کاغذ بود.
کد خبر: ۲۸۴۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۸
به بهانه اول فروردین؛
تا اوایل قرن بیستم، در جهان، کشور ما را با عنوان رسمی «پارس» یا «پرشیا» می‌شناختند، اما در دوران سلطنت رضاشاه که بحث رجعت به ایران باستان و تاکید بر ایران پیش از اسلام قوت گرفته بود، حلقه‌ای از روشنفکران باستان‌گرا مانند سعید نفیسی، محمدعلی فروغی و سیدحسن تقی‌زاده گردهم آمدند که به این منظور اقداماتی را انجام می‌دادند. سعید نفیسی از مشاوران نزدیک رضاخان به وی پیشنهاد کرد نام کشور رسماً به «ایران» تغییر یابد.
کد خبر: ۲۶۶۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۴
روایت فیرحی از تجدد ایرانی؛
در ادامه تحلیل و بررسی تاثیر افکار اقتصادی و اجتماعی متفکران غربی بر ذهنیت رهبران مشروطه با دکتر داوود فیرحی، پژوهشگر علوم سیاسی درباره چگونگی این تاثیرپذیری گفت‌وگو انجام شده است. به گفته این استاد دانشگاه تهران، متفکران ایرانی در دوره قاجار به تدریج متوجه شدند که باید خودشان را با دنیای مدرن آشنا کنند؛ به این معنا که دنیای جدید تنها دنیای خارجی‌ها نیست، بلکه دنیای بشر جدید است که باید آن را شناخت و به نحوی نسبت آن را با سنت و نیز نظام سیاسی و اقتصادی کشور تبیین کرد.
کد خبر: ۲۳۹۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۲
عباس آخوندی:
در مصاحبه با روزنامه اعتماد که در تاریخ سوم شهریورماه انتشار یافت گفتم: "من قطعا به حوزه روشنفکری گرایش و تعلّق دارم. مساله من همبستگی ملّی است". این موضوع مورد نقد برخی از ناقدان قرار گرفت.
کد خبر: ۲۳۰۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۹
به روایت دکتر بیژن عبدالکریمی؛
با فردید است که تفکر تاریخی ما وارد وجدان مغفول ایرانی می‌شود و این میراث بزرگ دیگری است برای ما که آن را مدیون فردید هستیم. البته پیش از فردید، مارکسیست‌ها نیز از «تفکر تاریخی» سخن گفته بودند اما تفکر تاریخی آنان در جامعه دینی و مذهبی ما مقاومت ایجاد کرد و تنها فردید بود که توانست «تفکر تاریخی» را با «وجدان ایرانی» پیوند دهد.
کد خبر: ۱۹۱۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
رالز و مسئله ايران؛
برنامه همايش بين‌المللي جان رالز با نگاهي به عدالت، توسعه، صلح و دموکراسي 22 آذر در سالن فردوسي خانه انديشمندان به همت انجمن علوم سياسي ايران برگزار شد.
کد خبر: ۱۷۶۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۵
نقش دوگانه پایتخت قدیم و جدید؛
در بحث حاضر، در وهله اول می‌خواهیم از رابطه شهر و مردم اصفهان با نهضت مشروطه بدانیم و همچنین مسیر و شرایطی را بیابیم که باعث شد تا در روابط و مناسبات اجتماعی ساکنان این شهر تجربیات جدیدی رقم خورد.
کد خبر: ۱۶۷۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۵
امیر ناظمی:
علی شریعتی روشنفکری است که نمی‌توان او را در تحولات فکری، سیاسی و اجتماعی معاصر ایران نادیده گرفت. اما درمیان همه وجوه فکری و اجتماعی او، کمتر یا شاید اصلاً به نسبت شریعتی و توسعه توجه نشده است. او چه نگاهی به توسعه، در همه ابعاد آن داشت و اساساً توسعه را چطور می‌دید؟ مفاهیم ابداع شده از سوی او چه نقشی در پیشبرد توسعه داشت؟
کد خبر: ۱۳۹۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۴
گفتگوی با حیدر رحیم‌پور ازغدی؛
رحیم‌پور ازغدی از دوستان صمیمی آیت‌الله خامنه‌ای است؛ او می‌گوید که آیت‌الله خامنه‌ای به‌دلیل تسلط به فقه اجتماعی همواره با متحجرین مشکل داشته و تا حدی به‌معنای واقعی روشنفکر بوده که روشنفکران ایران باید نزد او شاگردی کنند.
کد خبر: ۱۳۷۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
گفتگو با محمود دولت‌آبادی؛
محمود دولت آبادی می‌گوید اهل فکر است اما خود را روشنفکر نمی‌داند و به همین خاطر بی‌توجه به نظر دیگران در این زمینه خود را نه اهل پنهان‌کاری می‌داند و نه اهل سیاست‌بازی.
کد خبر: ۱۳۳۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰